中国台北代表队2015主场球衣

这件球衣本人并没有买入，文章主要的目的是想通过球衣的主人中华台北队来带出一个值得我们思考的问题：

中华台北代表队，是中国台湾地区的官方足球代表队，由中华台北足球协会组织并管理。1981年开始以中华台北队的名义参加国际比赛，而岛内多以“中华队”来称呼。

中国大陆则称之为中国台北队，直到2008年奥运会前夕才同意以中华台北队的名义来称呼台湾地区的各支运动队包括足球队。

中华台北足球协会的前身“中华足球联合会”是中国历史上第一个本土足球协会，在1923年到1949年期间是中国最高足球组织。

↑2017年10月10日在主场与巴林队进行亚洲杯资格赛的中华台北队，目前球队队长为效力于中甲浙江绿城的陈柏良。

↑2015年，球队换上以台湾蓝鹊形象设计的TOR STAR（爱瑟士旗下品牌）全新战袍。台北队首次穿上紧身效果的球衣，球衣拥有排汗透气功能，蓝色的内敛色彩加上白色的修身肩线，以及领口及袖口上面的红色点缀，功能及美感兼具。

2014年，中华台北足协以台湾蓝鹊为象征发布了全新标志。

↑从左至右：足协标志、球队队徽、旧版标志。

宝岛台湾随着时空的变化，多元地融合了各个族群，更有着不同特色的台湾元素：包含中华文化、原住民文化，并以台湾蓝鹊为主体，透过设计的揉合与转化，完成此次球衣的设计。

↑台湾蓝鹊。

↑球衣整体概念是以台湾蓝鹊作为形象设计，台湾蓝鹊外形美，却也充满攻击性，将此特性转化为球场上积极进取的态度。红色鸟嘴领口，流线型白与蓝的羽毛尾巴，在搭配上点缀的红，从领口一直延伸至球裤，如同球员与台湾蓝鹊化为一体，即将展翅翱翔。

↑蓝天白日与热血的红：主场蓝与客场白，配搭着代表热血沸腾的红。一旦穿上球衣，透过这三种颜色，展现出的是球员们与两千三百万人，对于宝岛足球的期盼。

蓝鹊之翼：本次以台湾蓝鹊的翅膀为概念，运用TOR STAR品牌延伸的星星与原住民图腾的几何构成，设计出前胸的“蓝鹊之翼”。颜色上，以主色调较暗的类似色，如纹身般烙印在战袍前胸。协会会徽放置球衣中央，搭配对称的羽翼，带着宝岛荣耀飞翔在绿茵场上。

中华台北队各级男女队及室内5人队都身穿这件球衣。球员版与市售版在做工用料上是一致的。

↑民国时期的“中华足球队”。

说完球衣我们来说说中华台北代表队的情况，中华台北队由于在1971年以前大量征召中国香港籍球员参赛，因此在上世纪五六十年代曾经一度辉煌，并获得1954和1958年两届亚运会冠军，1960和1968年分获亚洲杯的三四名，甚至还参加了1960年的罗马奥运会并打入了3球，要早于2008年北京奥运会董方卓的进球48年。

在1974年亚足联投票通过中国足协加入亚足联后，当时的“中华民国足球协会”退出了亚足联，并于1975年加入大洋洲足联，但在1978年因名称问题暂遭大洋洲足协剥夺会籍。1981年获国际足联同意更名为中华台北足球协会，1982年恢复大洋洲足联会籍。1989年重返亚足联。

↑2017年12月在中华台北足协邀请赛决赛击败老挝队时隔59年再次获得冠军头衔的中华台北队。

70年代以后以本土球员参赛的中华台北队便再也没有通过任何一项洲际大赛和世界杯奥运会预选赛的首轮资格赛。2006年的亚洲挑战杯因为不设资格赛而直接入围决赛圈，在战胜菲律宾逼平印度和阿富汗后在1/4决赛被斯里兰卡淘汰。

直到2011年，台北足协归化中法混血球员陈昌源（Xavier Chen，台译：夏维耶）。之后，又在2016年归化了台湾女婿，土耳其球员朱恩乐(原名Onur Dogan\奥努尔·多根)。2017年底归化出自切尔西青训营，目前效力水晶宫青年队的00后中英混血球员威尔·唐金（WILL DONKIN），中文名字沈子贵。而除了以上三人之外，还有几位海外华裔在中华台北足协的招募名单中。

↑曾效力中超贵州人和队的陈昌源，原比利时U19国家队队长，常年效力比利时甲级联赛，曾自荐加入中国国家队，但被中国足协婉拒，后台北足协瞄准时机将其归化，已于2017年年底退役。

↑曾效力中甲梅州客家队的朱恩乐，1987年出生的他目前仍为台北队的一员。

↑被宝岛媒体称为台湾梅西的沈子贵。

那么问题来了，当所在地区的足球能量、人员储备不能为球队的战斗力在短期内实现提升的时候，似乎“打补丁”、“装插件”便是一个捷径。有些声音认为这不符合我国的国情，但现在我们的小兄弟已经出招了，并且球队的技战术上已经开始有提升，那我们可不可以去尝试一下呢，不同于一些在中超效力后表示可以加入中国队的外援，像陈昌源、沈子贵这样根在中国的球员其实在世界范围内应该有很多，搜寻海外遗珠并吸纳回国为中国队效力这件事情，其实在现今的中国社会是可以被接受的吗？

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